剧情简介
Kidlat Tahimik的第二部(🌰)电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提(⚫)供了一个虚(🎩)拟教(jiāo )科书，展示了(le )资本(✳)渗(shèn )透到一个传统(🐖)村庄，以(🎿)及(jí )市场和金钱关系对集(jí )体(tǐ )关系的转变。这(zhè )一过程的(🚢)象征是，现(🔩)金(jīn )关系对(duì )影片名称(chēng )所指定的宗(🌑)教(🎛)仪式(shì )的影响，并(🙂)开启(qǐ )了(✋)制(zhì )片(piàn )公司(🤠)为市场带来的变(🙉)化(huà )(💪)。在这(⏰)个节日里，在现代社会中作为(😍)文(wén )(💠)化(huà )和宗教(jiāo )而被分离的事物还没(⚾)有被分(fèn )离，那些美(měi )丽的游(🏉)客——图伦巴的西方公众——仍然(⛏)可以在(zài )摄(shè )影机的介入媒介及(🐩)其游(yóu )记语言的(de )背后(hòu )，遥望(wàng )(📧)和重建。因此(cǐ )，在这(📸)里已经可(kě )以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心(xīn )(🚻)勃(bó )勃地(dì )部(👚)署和(⏺)发展的正式(shì )(❓)因素。一种次要的象征(zhēng )主义(yì )(❄)，标志着(zhe )这种和合作选(🍯)择的合作，包括承认和(👼)炫耀(🐅)地突(tū )(🏡)出(chū )西方观众和一般(bān )旅行见闻的(♊)不真实性(🍉)。在这里(lǐ )(🌒)，手工艺品是一种(🕌)媒介(👔)，它(tā )永远不(🔝)会(🦐)改变，而且已经不可挽(wǎn )回地改变得(dé )面目无睹(🖥)。一位德(dé )国(guó )旅游(yóu )女(nǚ )商人(rén )(🔂)喜欢节日里使用的一些装饰品，并订(⏩)购(🤳)了更多(🛫)。家庭(😛)然(rán )后村庄(🍏)本身(shēn )必须(xū )招募逐(zhú )渐大规模生产(chǎn )这些物(😯)品,最(🕠)终(zhōng )破(🛒)坏(🤟)村庄的周期性(🔀)或仪式(😎)的时(🧖)间,防(🕶)止浪费更多(duō )的组织者(🈲)在节日(🎆)的源(🛍)对象(xiàng )的问(wèn )题(tí )放在第一(yī )位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿(ā )比阿德[Homer Abiad]饰)被(bèi )送去(🈲)了欧(ōu )洲，参(🛳)加了1972年的慕尼黑奥运会，第(🐋)三世界在(zài )第三世(shì )界即(jí )(🧚)将受(🏃)到第(dì )一世(♉)界(jiè )的猛烈冲击的(de )(🥏)时(shí )(🕳)候参观了第一世(shì )界(jiè )，这(🗻)与基德拉特的美学是一致的(☕)。
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